[0:33] [Soalan-2] Yang ketiga: adakah berdosa kalau kita potong bulu kaki?
[0:36] [Jawapan] Nak tengok; mu yang tanya ni laki ke puang*?
* puang -- perempuan
[0:40] Ha, kalau laki: dok buleh*.
* buleh -- boleh
[0:42] Kalau laki tak boleh potong bulu kaki. Dak(?).
[0:45] Melainkan dia nak buat pembedahan.
-- Ha, tu lainlah, neh.
[0:49] Ha, kena besi, kena apa..., kena cukur bulu keting tu; baru boleh buat pembedahan. Dak(?).
[0:55] Kalau perempuan?
-- Ha, perempuan dia ada tafsir [ تفسير ]. Kalau maknanya bulu kaki dia itu tidak menyebabkan dia tu jadi macam laki-laki bila dilihat oleh suami, maka dokleh* potong.
[3:14] Ha, kata setengah ulama: Telaga Barahut ini, walaupun disebut oleh Sahabat di dalam asa-asa mereka itu, maka kajian yang dibuat oleh ulama-ulama, pendapat setengahnya mengatakan di negeri Yaman [ اليَمَن ].
[4:04] Dan sebut di dalam kitab-kitab, pesan benar oleh ulama: Jangan pergi ke Laut Mati. Kalau pergi hendaklah sentiasa dalam keadaan mata menunduk ke bawah dan memohon perlindungan daripada kemurkaan Allah.
[4:15] Kerana ni negeri, negeri sial, negeri suwei*, negeri kene laknat; laut ni laut suwei, laut maja, laut sial.
(96) وَٱللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ
[Terjemahan Basmeih] "Padahal Allah yang mencipta kamu dan benda-benda yang kamu buat itu!" (96) http://tanzil.net/#trans/ms.basmeih/37:96
[0:42] [Terjemahan] Allah cipta kamu dan perbuatan kamu.
[0:44] Nombor satu: minta dengan Dia dulu.
Neh.
[0:47] Ha, baru usaha-usaha yang dibangsakan kepada zahir kita ni.
[0:52] Hakikat dulu: minta dengan Allah Taala. Dia belaka pegang. Neh.
[0:55] Minta sungguh-sungguh: Hati yang bersih daripada dosa. Nafsu yang terkawal daripada melanggar perintah Allah.
[1:03] Minta dengan Dia dulu.
[1:04] Kemudian amalkan pula, apa benda ni, petua hok* Nabi kata.
* hok -- yang
[1:08] [Membaca hadis?] Fa'alaikum bis-siyam.
[1:11] [Terjemahan] Ajarlah diri kamu berpuasa.
[1:13] Paksa puasa sunat.
[1:15] Niat nak mengekang nafsu.
[1:16] Insya-Allah, dia akan jadi penawar.
Dak?
[1:20] [Membaca hadis?] Fa-innahu lahu wijak.
[1:23] Dalam hadis yang lain, Nabi kata: [terjemahan] sesungguhnya puasa bagi orang muda-muda ni, wijak.
[1:28] Iaitulah: perisai yang amat ampuh.
Dak?
Ha.
[1:32] Lawan nafsu dengan: "Biar! Aku nak puasa juga!"
[1:35] Tiga hari puasa, jeng *juga.
-- Amal sokmo*. Deh.
* jeng -- jam
* sokmo -- selalu / sentiasa
[1:39] Akhirnya Tuhan akan beri.
[1:40] Dia tengok kita bersungguh, Dia beri.
Neh.
Ha, dia gitu*.
* gitu -- begitu
[1:44] Dok tahan juga, kahwin-ah.
Neh.
Ha, kahwin.
[1:47] Yang mu gi tengok tu buat amenda*.
Takdok* khije*.
Neh.
* amenda -- (apa benda) buat apa
* takdok -- tak ada
* khije -- kerja
[1:51] Tohoklah* CD-CD tu.
* tohok -- buang
[1:54] [Soalan-2] "Apa hukumnya kalau minum berdiri? Jadi lekat tabiat dah."
[1:57] Lekat tabiat, dok lekat tabiat: makruh minum berdiri mengikut kaul* yang muktamad dalam mazhab Syafie.
* kaul --
kaul I
Ar
1. kata, perkataan; ~ yg sah perkataan yg benar;
2. pendapat, fikiran: adalah Sat Malangkai itu pd setengah ~ Bugis, keturunan puteri Balkis;
3. niat yg disertai dgn janji akan melakukan sesuatu (apabila permintaannya diluluskan), nazar: adalah pd hari ini sahaja hendak melepaskan ~ sahaya;
membayar (melepaskan) ~ melepaskan nazar (menunaikan niat dan janji);
4. ark janji yg diikrarkan teguh-teguh; hidup tidak kerana ~, mati tidak kerana sumpah prb hidup mati terletak di tangan Tuhan;
berkaul berniat atau berjanji hendak melakukan sesuatu (apabila permintaannya diluluskan atau makbul), bernazar: di gunung itu ada sebuah makam di dlm sebuah gua tempat orang ~ dan bernazar;
~ kpd (ke tempat) keramat prb meminta sesuatu hendaklah pd tempatnya;
mengaulkan menazarkan, meniatkan, mendoakan: akan baginda itu kasih akan cucu baginda Sultan Menawar Shah drpd Sultan Mahmud, maka sangatlah dikaulkan baginda Sultan Mahmud biar mati.
[0:00] [Soalan 1] "Jika Hudud dilaksanakan di negara ini, adakah semua rakyat tertakluk dengan undang-undang Hudud atau umat Islam saja? Dan bukan Islam boleh memilih undang-undang sivil?
[0:07] [Soalan 2] "Bilakah pengurusan masjid Bukit Indah hendak membuat kursus jenazah?"
[0:11] Ha, dia tanya kita pula dah.
[0:15] Dia kata kalau kita laksana hukum Hudud di dalam negara kita, Malaysia; dan kita akan laksana.
[0:20] Setiap orang yang mengaku Islam wajib berazam dalam hatinya untuk melihat undang-undang Allah terlaksana dalam negara.
[0:29] Kalau tak niat gitu, berdosa kita kepada Allah.
Paham(?).
[0:34] Dah tu pada perjuangan untuk menegakkan Islam, wajib sertai sekurang-kurangnya dengan doa takpe dah.
[0:41] Jangan kita menyebelahi golongan yang memberi halangan dan tentangan kepada undang-undang Islam daripada tertegak.
(145) ... فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ ...
[Terjemahan Basmeih] Sesungguhnya orang-orang munafik itu ditempatkan pada tingkatan yang terkebawah sekali dari (lapisan-lapisan dalam) neraka. Dan engkau tidak sekali-kali akan mendapat sesiapa pun yang boleh menolong mereka. (145)
[0:53] Dalam al-Quran kata: siapa yang halang Islam, siapa yang lawan undang-undang Islam; dia munafik. Duduk pada Neraka yang paling bawah.
[1:02] Mandatori. Bukan kita kata; al-Quran kata. Neh(?).
Baik.
[1:07] Bila laksana Hudud...
Baik.
[1:09] Kalau katakan hukum potong tangan. Allah kata dalam al-Quran: [Membaca sebahagian Surah al-Maidah, ayat 38]
(38) ... وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا
[Terjemahan Basmeih] Dan orang lelaki yang mencuri dan orang perempuan yang mencuri maka (hukumnya) potonglah tangan mereka sebagai satu balasan dengan sebab apa yang mereka telah usahakan, (juga sebagai) suatu hukuman pencegah dari Allah. Dan (ingatlah) Allah Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana. (38)
[1:16] Pencuri laki-laki dan perempuan, sabit kesalahan, cukup nisab; potong tangan keduanya.
Siapa potong?
-- Kerajaan potong.
[1:23] Neh(?). Undang-undanglah.
[1:25] Baik. Dah orang kafir guana pula?
[1:28] Dia kena Hudud juga?
[1:30] Jawabnya: tidak berlaku iktifak ulama semua kena, tetapi orang kafir terpulang kepada mahkamah.
[1:38] Mahkamah boleh tengok maslahah: adakah kafir ini patut dipotong tangan? Atau dikenakan undang-undang lain?
[1:45] Jadi, masih lagi belum ditetapkan hukum.
[1:49] Kalau jenis gini, kata hakim: "Dia ni memang jahat sangat. Potong tangan."
Potong tangan-ah.
[1:55] [Hakim] "Ha, dia ni, okey. Tahap dia ni, dia tak faham lagi."
Hakim kata: "Dikenakan penjara 3 tahun", umpamanya.
Ha, tiga tahun.
[2:02] Dia boleh gitu.
[2:04] Jadi tak usah susahlah.
[2:05] Kita orang Islam tak usah bimbang.
[2:07] [Contoh 1] "Dah, kalau gini; guana?"
[Contoh 2] "Kalau hukum gini; guana?"
[2:10] Ulama buat dah enakmen jenayah Hudud, kitab yang ditinggalkan ulama lebih banyak daripada undang-undang Barat yang ada dalam mahkamah.
[2:18] Banyaknya kitab tentang hukum.
[2:20] Takyah bimbang.
Kalau berlaku gini; ini hukumnya.
Kalau berlaku gini; ini hukumnya.
[2:25] Ijtihad mendahului zaman seribu tahun.
[2:29] Seribu tahun lagi masalah tak berlaku, ulama jawab dah dalam kitab.
[2:32] Macam dulu, dalam kitab lama. Tahun tu kitab tulis abad ke-4 Hijrah.
[2:37] Dia kata: "Siapa yang ada dua kepala; hok mana se nak ambil wuduk?"
Ha.
[2:42] Padahal mana ada orang dua kepala. Dak?
[2:45] Tapi ulama jawab dah.
[2:46] Muka yang banyak menghadap Kiblat, muka tu kena ambil wuduk.
[2:50] Tiba-tiba pada tahun 1970-an, beranak di Rusia orang kepala dua.
[2:56] Walaupun tak sampai tua, tapi sampai umur 30-an.
[3:00] Dua kepala. Dak(?).
[3:02] Nampak tak ulama jawab?
[3:03] Ni kita orang Islam duduk bimbang.
[3:06] [Contoh 3] "Dah kalau jadi gini; nak buat guana?"
"Dah kalau..."
-- Laa! Mu hakim yang mu susah sangat?
[3:11] Mu orang awam; tugasnya: memberi sokongan, bantuan, beri tenaga supaya tertegaknya Islam.
[3:20] Sebab tu nak kenal orang munafik dengan orang Islam; dua: sama ada dia tok guru, sama ada dia ulama, sama ada dia orang awam.
Orang Islam dia akan bersungguh-sungguh, dak(?), berusaha supaya Islam itu tertegak.
Dak(?).
[3:35] Cakap dia, cerita dia, pekerjaan dia, sindiran dia: semua nak ke Islam.
[3:40] Orang munafik guana?
-- Dia akan bersungguh-sungguh supaya Islam, orang tak buat.
[3:46] Paham tak lagi?
[3:47] Kalau dia ulama; dia akan bawa keluar dalil-dalil supaya Hudud tidak dilaksanakan.
Ha, tu ulama munafik yang duduk di dalam api Neraka Allah.
[3:55] Neh. Jadi kita pastikan golongan mana kita.
[3:58] Ingat! Dalam bab Islam, walaupun kita jahil, walaupun kita jahat, walaupun kita kaki heret orang puan, atau pernah tikam nombor ekor; tapi ni dalam bab akidah: "Aku mesti bersama dengan Islam!"
[4:09] Walaupun dengan doa, dengan sepuluh ringgit, dengan tenaga, dengan darah dan airmata; sedikit pun tak apa: "Aku kena libatkan diri!"
[4:17] Jangan: "Aku libat dalam bab memberi halangan daripada tertegaknya hukum Allah."
[4:23] Kerana dalam al-Quran kata: ...
[4:27] Apabila diajak mereka itu kepada Allah dan kepada Rasul-Nya...
(61) رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُودًا ...
[Terjemahan Basmeih] Dan apabila dikatakan kepada mereka: "Marilah berhakim kepada hukum Al-Quran yang telah diturunkan oleh Allah dan kepada hukum Rasulullah," nescaya engkau melihat orang-orang munafik itu berpaling serta menghalang (manusia) dengan bersungguh-sungguh daripada menghampirimu. (61)
[4:35] Bila dia mereka kamu ajak kepada Islam, bila kamu ajak mereka ini kepada Hudud, bila kamu ajak mereka ini kepada peraturan agama; kamu akan dapat lihat orang munafik, mereka akan menyatakan berbagai-bagai halangan dan sekatan supaya tidak terlaksana Islam.
[4:55] Jadi daripada ayat ini, ramainya di kalangan kita yang telah menjadi munafik kerana mereka memberi macam-macam alasan dan halangan supaya tidak tertegaknya atau baliknya manusia kepada hukum al-Quran dan Hadis.
[0:01] [Soalan] "Saya banyak mendengar kisah tentang Nabi Khidir. Siapakah beliau? Apakah kita berpeluang untuk bertemu di dunia? Dan mengapa Nabi Khidir masih hidup sampai sekarang?
Terima kasih kerana sudi datang. Semoga datang lagi."
[0:17] Baik.
Masalah nabi-nabi yang masih belum wafat; dengar molek.
Tidak berlaku ijmak dalam imam-imam Ahli Sunnah wal-Jamaah, nabi-nabi yang belum wafat melainkan seorang saja: Nabi Isa a.s.
[0:32] Lain daripada Nabi Isa, berlaku perselisihan pendapat; masalah Nabi Idris, masalah Nabi Khidir, dan beberapa orang lagi.
[0:42] Jadi, hok wajib kita beriktikad: Nabi Isa a.s. belum wafat.
[0:48] Nabi lain seperti Nabi Khidir: kemungkinan sudah wafat dan kemungkinan belum wafat.
[0:54] Cuma setengah ulama kata: Nak kata tak wafat, mesti kena ada nas.
Nampak(?).
[0:59] Jadi kalau takde nas mengatakan mati, itu kita balik pada zahir.
Zahirnya manusia ini, dak(?), bila sudah lama, dia mati.
[1:06] Jadi jangan masukkan dalam bab "mati ke tak lagi Nabi Khidir" sebagai akidah. Dia tak masuk dalam bab akidah. Nampak(?).
[1:13] Jadi kita nak kata: "tak mati lagi", pun boleh jadi. Kuasa Allah belaka. Dak(?).
[1:18] Dan mati dah pun boleh jadi. Semua manusia akan mati.
Cuma kita kata: "mati", sebab tak ada dalil mengatakan tak mati.
[1:24] Tapi Nabi Isa ada dalil dalam al-Quran: Allah angkat ke langit.
Dalam hadis sebut: akan turun semula menjelang Kiamat, neh(?).
[1:32] Jadi "Nabi Khidir", makna: "nabi yang hijau".
Nampak(?).
[1:37] "Khadrun" [Bahasa Arab] makna: "hijau".
[1:39] Dia ada beberapa pendapat. Dalam kitab Tarikh Imam wal-Muluk ada sebut panjang, Nabi Khidir. Neh(?).
[1:44] Begitu juga dalam kitab Abidayah wan-Nihayah, Imam ibnu Kathir.
[1:51] Baik. Bakpe orang panggil?
-- Kerana dia pakai jubah hijau; kata satu kaul. Neh(?).
[1:56] Dia suka pakai jubah hijau. Nampak(?).
[1:59] Dan satu kaul lagi: dia berjalan, dia pijak rumput yang kering, hidup menjadi hijau.
[2:04] Sebab hijau ni makna: segar.
Dak(?).
[2:08] Jadi, orang panggil: Nabi Khidir. Nabi hijau.
Dak(?).
[2:13] Pakai baju hijau; satu pendapat, riwayat.
Satu pendapat; dia pijak tanah rumput yang kering, lepas dia pijak, jadi hijau situ, hidup semula. Berkat sungguh Nabi Khidir ni.
[2:23] Tok guru Nabi Musa.
Tok guru martabat lebih lagi; rasul. Dia martabat rendah; nabi je.
Besar murid daripada tok guru, ni martabat. Nampak(?).
[2:35] Ha, ni kelebihan. Tapi jangan kita iktikad: "memang tak mati lagi" -- tak payah kerana takde nas. Neh(?).
[2:40] Tapi nak kata: "Mustahil tak mustahil tak mati lagi. Dan tak mustahil dia sudah mati."
Deh(?).
[2:46] Ha, ni kelebihan Nabi Khidir.
Nampak(?).
[2:49] Nabi hijau.
"Khidir" makna: hijau.
Dak(?).
[2:52] Sebab hijau ni kalau orang pergi ke laut, orang ke laut kan. Kalau dia kena ribut... Laut ni kalau kita pergi dalam, dia biru; air.
Kaler biru tu line kapal besar-ah. Makna kalau jatuh, baham tanah-ah. Neh(?).
*kaler -- warna
[3:04] Jadi hijau ni biasa air dalam air sepuluh depa, lima belas depa. Dia hijau, makna: tohor.
Boleh selamatkan nyawa kita. Dak(?).
[3:11] Jadi kalau kita duduk... Dia duk memukat, kena ribut kat biru, air biru; dia memang lari kat air hijau.
Sebab kat air hijau ni kawasan selamat dia ...
[3:20] Dak, jangan cerita politik; cerita ke laut. Paham.
[3:24] Sebab kalau kena ribut dekat air biru, kalau terlingkup; baham tanah habis. ... tak tengok anak bini. Sebab tu berhati-hati dengan kawasan biru. Wallahu 'alam.
[3:31] Insya-Allah, semoga Allah Ta'ala pertemukan kita di lain kali.
Dan mudah-mudahan Allah jadikan pertemuan kita pada malam ini penuh dengan rahmat. Dan kita dapat mengambil sedikit pengajaran, walaupun tidak banyak.
[3:43] Dan mudah-mudahan Allah panjangkan umur kita agar dapat terus kita beramal-ibadat membayar segala hutang-hutang Allah.
Dan kita dapat tolong agama Allah yang sekarang ini sangat tenat dipermainkan oleh orang yang mengaku Islam itu sendiri.
[3:55] [Membaca basmalah kemudian doa]
[4:21] Assalamualaikum warahmatullah.
.......
20 Rabiulawal 1433H / 13 Feb 2012M, Isnin. Dikemaskini: .
[0:00] Sebut dalam hadis, kalau kita nampak tahi bintang jatuh, kita sebut: "Subhanallah".
[0:07] [Terjemahan] Maha Suci Allah.
[0:08] Allah tidak jatuh. Tahi bintang boleh jatuh.
[0:13] Dah kata "tahi bintang", sungguh?
-- Dia bintang dia tak berak.
Cuma orang panggil tahi bintang.
[0:20] Dia pergerakan bintang-bintang yang ada, serpihan-serpihan batu bintang; dia ke sana, ke mari.
[0:27] Dah keluar cahaya belakang tu?
-- Hok tu dia langgar cakerawala, jadi tubik macam asap; bukan asap. Dia belah maknanya angkasa, jadi macam warna putih di belakang.
[0:39] Macam kita tengok jet atas langit-ah.
[0:42] Tinggi kan dia terbang; 35 ribu kaki. Kita tengok bawah ni, ada ekor belakang. Chuu~, panjang.
[0:47] Bila kita terbang sama dengan dia, kita tengok takde pula.
[0:51] Kadang kita tengok kapal terbang tinggi, 40 ribu kaki. Kita tengok jet, nampak sebuah tu tang ke nu, hok kita ikut ni, hok nu ikut nu.
Takde pula asap. Duk bawah nampak asap.
Betul tak?
[1:03] Bukan asap. Neh(?).
[1:06] Alur hok bekas dia lalu. Neh(?).
[1:08] Dia belah angkasa. Maka begitulah tahi bintang. Neh(?).
[1:13] Dah, boleh tunjuk tak?
-- Orang Melayu tak buwi tunjuk, takut ketot tangan.
[1:18] Tak apa, kerana Nabi pernah menunjuk kepada Sahabat, satu meteor yang jatuh pada zaman Nabi masih hidup. Nabi tunjuk, tu ..., dengan jari telunjuk. Deh(?).
[0:49] Ha, wuduk tu kalau kita sentuh pula dengan kaki tok laki kita atas katil sikit lagi, tak batal. Paham(?).
Tapi tak boleh buat sembahyang. Paham tak?
[1:07] Ada orang dia dengar orang mengajar.
Tok guru kata: sunat ambil wuduk masa nak tidur.
[1:11] Dia gi ambil wuduk. Orang baru dengar.
[1:13] Dia pun ambil wuduk, nak tidur dah kan.
[1:15] Bila naik atas katil, tersentuh kaki bini dia.
"Emh. Kena pula kaki."
Dia pergi ambil pula wuduk.
[1:21] Lepas tu tersentuh pula kat siku. Pergi ambil pula. Last-last jadi kecut kaki. Lapan belas kali ambil wuduk.
[1:26] Jawabnya: dah mu ambil wuduk dah, dapat pahala. Dikira tidurmu dalam wuduk sampai ke cerah; walau pun sentuh dengan isteri, walau pun mu tidur hilang akal -- tak batal.
Bukan wuduk tu tak batal, pahalamu, dikira mu dalam pahala berwuduk.
[2:10] Jadi kalau perkataan gitu juga. Kalau ayah tu doa, kurang menjadi. Mak doa, menjadi.
[2:16] Kata Imam al-Qurtubi: anak babil, anak degil, anak jahat; mak ambil Surah Ya Sin, baca Surah Ya Sin, niat lembut hati anak, tiup pada air, buwi minum kepada anak.
Paham(?).
[2:35] Doa Nabi Daud boleh.
"Ya, Allah, Ya, Tuhanku, lembutkanlah hati anakku sebagaimana Kau lembutkan besi bagi Nabi Daud a.s."
[2:45] Tapi, hok moleknya, mak panggil dengan perkataan-perkataan yang baik. Neh(?).
[2:51] Jangan panggil benda-benda yang hodoh.
[2:52] Dia mudah jadi baik budak tu.
.......
Dimulakan: 27 Safar 1433H / 21 Januari 2012M, Sabtu. Diterbitkan: 28 Safar 1433H / 22 Januari 2012M, Ahad. Dikemaskini: 11 Zuhijah 1433H / 26 Oktober 2012M, Sabtu. 22 Rabiulawal 1433H / 15 Februari 2012M, Rabu.
Nota: Satu klip video yang mengandungi dua soalan yang tiada hubung-kait antara satu sama lain.
[0:00] [Soalan 1] "Binaan batu atas kubur dibolehkan atau tidak daripada sudut Islam?"
[0:04] Kalau kita buat dengan mozek, kita buat dengan beam yang tak boleh nak pindah -- maka makruh hukumnya kalau tanah kita sendiri.
[0:12] Tapi kalau tanah kubur hok wakaf orang Islam -- haram!
[0:15] Berdosa besar. Selama mana kita tak pergi cokeh, selama tu kita menanggung dosa. Paham.
*cokeh -- cungkil
[0:21] Tapi kalau benda tu boleh dialih -- ada ulama berkata boleh.
[0:25] Seperti kita buat macam bangsal tempat orang mengaji -- dengan syarat benda tu ringan. Paham.
[0:30] Kita buat; panas, nak mengaji al-Quran kubur mak kita. Tapi bila ada orang mati sebelah; dia nak alih, ringan saja. Pegang, alih.
-- Tu diharuskan pada syarak.
[0:39] La-ni dia pakai beam terus dah. Bubuh mozek, bubuh dengan marmar, buh apa. Sikit lagi buh telefon sebutir situ.
*buh -- bubuh -- letak
[0:47] Jangan! Dia jadi larat [melarat], larat, larat.
Pasal apa?
-- Pasal kejahilan mengatasi ilmu.
.......
[0:54] [Soalan 2] "Barang siapa berselawat atas Nabi dengan satu selawat, maka Allah dan para malaikat akan selawat atasnya dengan sepuluh selawat. Apa maksud? Bagaimana? Minta huraikan."
[1:01] Kata setengah ulama, di antaranya Imam Nawawi rahimahullahu ta'ala, mengatakan sabda Nabi: [Membaca hadis]
[1:11] [Terjemahan] Siapa yang selawat padaku sekali, Allah akan selawat pada dia sepuluh kali.
[1:18]Selawat maknanya: Allah memberi keampunan sepuluh dosa.
[1:24] Ampun sepuluh dosa.
.......
Dimulakan: 24 Safar 1433H / 18 Januari 2012M, Rabu. Diterbitkan: 26 Safar 1433H / 20 Januari 2012M, Jumaat. Dikemaskini: 6 Zulhijah 1433H / 22 Oktober 2012M, Isnin. 14 Rabiulawal 1433H / 7 Februari 2012M, Selasa.
[0:00] Sebab setelah 120 hari, 4 bulan dalam kandungan; ditiup roh.
kata kunci: empat, seratus dua puluh
[0:06] Sebab tu siapa yang berumur 120 hari, 4 bulan dalam kandungan, anak dia, kemudian mati; maka kena letak nama.
[0:18] Kerana tiap-tiap anak, yang sampai 4 bulan dalam kandungan, dia akan dibangkitkan di Padang Mahsyar.
[0:27] Anak yang tak sampai 4 bulan dalam kandungan, tidak akan dibangkitkan di Padang Mahsyar.
[0:34] Apabila ditiup roh, bermakna: hidup.
Apabila hidup, akan dibangkitkan.
[0:41] Jadi bila dibangkitkan takde nama, nak panggil nama apa?
Jadi, letak nama.
*takde -- tiada
[0:49] Sebab ramai kita yang tak reti.
[0:52] [Contoh] Anak dia beranak, mati. Dia tanam je, nama tak letak.
[0:56] [Contoh] Anak dia tujuh bulan dalam perut, mati. Tak letak nama.
[1:01] [Contoh] Lima bulan mengandung, pregnant, gugur. Tak letak nama.
[1:07] Bila belajar, belajar... "Oh, kena letak nama. Tak tahu pula kena letak nama."
[1:14] Jadi kalau ada lah kita dulu anak kita tak sampai..., selepas 4 bulan dalam kandungan, mati dalam perut atau beranak mati; tidak letak nama -- sila letak nama. Pada malam ini juga.
[1:29] Siapa yang letak nama?
-- Ayah dia.
Paham(?).
[1:33] Dah nak letak guana nama? Gi di kubur anak ke?
--Tak payah. Di mana-mana boleh. Paham(?).
*guana -- macam mana
*gi -- pergi
[1:40] Tengah lepak kaki duduk atas galang besi dekat Danga Bay, boleh juga. Takde masalah.
[1:45] Dah kata macam mana?
-- "Bismillah hirrahma nirrahim. Aku namakan anak aku yang meninggal dulu, sebagai Si Polan bin Si Polan."
Maka nama tu lah Allah akan panggil budak tu di Padang Mahsyar nanti. Paham(?).
.......
Soalan:
Berdasarkan video ustaz perlu menamakan bayi yang meninggal pada usia 4 bulan ke 5 bulan. Ada tak cadangan nama yang sesuai jika jantina bayi masih tidak diketahui jantinanya (ambiguous)? Terima kasih ustaz.
Jawapan:
Ustaz Azhar Idrus ( Original ): Wsalam. Talhah, Ubaidah
[0:05] "Apakah komen Ustaz berkenaan fenomena K-Pop yang menjadi kegilaan remaja lelaki dan perempuan di Malaysia?
[0:11] Minat Korea pula ni. Dak(?).
[0:14] Habis Korea; penyanyi Koreal, pelakon Korea, dak(?).
Neh(?). La-ni.
[0:18] Jawabnya: Tengoklah hiburan ni, sebab tu semua ada hudud belaka; ada had-had sempadan belaka.
[0:25] Jangan sampai jadi idola.
[0:27] Jangan sampai orang yang kita minat berdo'oh-do'oh lalu.
*berdo'oh -- melampau
[0:30] Hiburan ni kita tengok dia main berlakon, Ok.
Benda ni tak salah pada syarak, terhibur hati kita tengok cara dia berlakon.
[0:37] Jangan sampai jadi orang yang, kita, taksub sangat dalam kehidupan. Nampak(?).
Ini sudah bercanggah daripada fitrah seorang Muslim.
[0:46] Orang Islam tak akan ambil orang ahli lagha, ahli muzik, ahli filem, atau seumpamanya menjadi orang yang sangat dipuja.
[0:58] Yang kita puja -- Rasulullah.
[1:00] Sekarang ni orang tak kenal Rasulullah; kenal bintang Korea.
[1:04] Muka tiga orang Korea tu, takde kena-mengena dengan kita; kita boleh kenal nama dia seorang-seorang. Hebat anak-anak la-ni.
[1:13] Tanya: "Nabi beranak di mana?"
-- "Mesir", nya jawab. Molek-molek ada.
[1:17] Ah, ini masalah.
[1:18] Siapa salah?
-- Ibubapa dia salah.
[1:21] [Membaca ...]
[1:22] [Terjemahan] Kamu yang menjaga anak, kan.
[1:24] [Membaca ...]
[1:27] Kamu kena tanya anakmu: Guana tak kenal Rasulullah, kenal pelakon Korea? Guana anakmu tak kenal nama isteri Rasulullah, kenal nama pelakon, penyanyi wanita Korea?
Ni masalah.
[1:37] Sebab tu hiburan jangan banyak-banyak -- sikit-sikit. Dan jangan lebih-lebih.
[1:41] Kalau nak tengok bola, pergi tengok bola; jangan sampai conteng muka.
Hok tu gila bola. Paham(?).
.......
Dimulakan: 23 Safar 1433H / 17 Januari 2012M, Selasa. Diterbitkan: 23 Safar 1433H / 17 Januari 2012M, Selasa. Dikemaskinikan: 5 Zulhijah 1433H / 21 Oktober 2012M, Ahad.
[0:03] Macam mana yang dimaksudkan: "Nak kahwin baru boleh kawan dengan perempuan? Minta penjelasan."
[0:09] Dia kata: "Guana gok, duk ngajar sokmo: Nak kawan, nak bersaing, nak ...; kene nikah dulu; baru bolehlah, neh(?), dengan orang perempuan ni."
*guana -- macam mana
[0:21] Begini. Kalau kita nak ke orang perempuan -- boleh.
[0:25] Syaratnya kita nak berkahwin dengan dia.
[0:29] Kita nak bernikah tak dengan dia?
-- Nak-ah.
[0:31] Dah lepas tu, bila kita nak -- apa yang boleh?
-- Maka bolehlah kita pergi berjumpa dengan dia.
[0:38] Ha, situ syarak beri kebenaran.
[0:41] Bukan heret merata-awa macam la-ni tu.
*heret -- seret
[0:44] Bila kita rasa kita nak kat perempuan ni; kita nak pergi tengok molek, nak pergi jumpa molek, nak berhadap molek. Dak(?).
-- Maka dibenarkan syarak.
[0:52] Sebab kalau kita tak tengok -- makruh.
[0:55] Ada orang, dia tak tengok. Dia kata: "Mu cari-ah kat aku seorang."
"Dah orang lagu mana?"
"Ikut pandaimu-ah. Mata mu molek, moleklah."
[1:03] Kawan tu hok tukang cari -- berehi hok gemuk. Dia pergi cari hok gemuk, nikah, tembo lari terus.
Terjun ikut tingkap terus.
[1:12] "Gemuk sangat", kata.
"Dah hari tu mu kata aku tengok molek mu kata molek".
-- Ha, tu kata makruh.
[1:17] Sebab tu Nabi marah Sahabat tak tengok. Nabi kata: [Membaca hadis]
[1:23] [Terjemahan] Maka hendaklah kau pergi melihat dulu perempuan itu, baru boleh mu berkahwin dengan dia.
[1:28] Maknanya pergi di rumah dia, bawa tubiklah dia tu. Tengok muka dia, tengok tangan dia. Tanyalah mak ayah dia: penyakit apa ada, perangai dia musang ke tidak.
-- Ha, tu cara dia.
*tubik -- terbit
[1:43] Kita tak. Bawa pergi dulu dating tang ke nu, dating tang ke ni. Habis pokok dah kenal belaka muka kita.
[1:50] Habis air panas, terjun. Air Terjun Sekayu pun dua kali dah awek lekat kepala celah batu.
Rata dah pergi. Puas.
-- Ha, tu jalan Yahudi, jalan Nasara.
[2:00] Walau pun akhirnya menikah -- wajib bertaubat juga. Kerana tu adalah jalan dosa. Paham(?).
[2:05] Jadi, pergi; berkawan begitu.
[2:08] [Lelaki] "Saya nak anak makcik. Saya nak tengok dulu. Mari ni nak berkawan dengan dia. Kalau saya berkenan -- saya nak menikah dengan dia."
(3)... ۖ فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ...
[Terjemahan Basmeih] Dan jika kamu takut tidak berlaku adil terhadap perempuan-perempuan yatim (apabila kamu berkahwin dengan mereka), maka berkahwinlah dengan sesiapa yang kamu berkenan dari perempuan-perempuan (lain): dua, tiga atau empat. Kemudian jika kamu bimbang tidak akan berlaku adil (di antara isteri-isteri kamu) maka (berkahwinlah dengan) seorang sahaja, atau (pakailah) hamba-hamba perempuan yang kamu miliki. Yang demikian itu adalah lebih dekat (untuk mencegah) supaya kamu tidak melakukan kezaliman. (3) http://tanzil.net/#trans/ms.basmeih/4:3
[1:04] [Terjemahan] Hendaklah kamu berkahwin yang baik-baik di kalangan perempuan Islam itu; dua atau tiga atau empat.
[1:13] [Terjemahan] Maka jikalau kamu bimbang tidak berlaku keadilan, maka seorang, sudah.
[1:18] Maknanya, sifat cemburu sifat suami.
[1:20] Kita tak. Suami tak sifat cemburu. Isteri pula dah sifat cemburu. Jadi terbalik.
[1:27] Benda hok sifat orang lain, kakas orang lain dipakai di orang lain.
*kakah / kakas -- perkakas
[1:31] Sifat cemburu tu kakas laki-laki. Kita buwi pakai ke bini kita. Bini kita tu takde sifat cemburu.
Dia terbalik.
*buwi -- bagi
[1:40] Jadi pening-ah orang tengok. Masyarakat ni jadi pening dah.
Tak percaya, gini: Baju hok bini kita, kita pakai. Baju kita, bini kita pakai.
Toksah gi jauh, gi pasar sekali esok.
*toksah -- tak usah
[1:52] Bini kita pakai kain pelekat, baju Melayu. Pakai songkok se.
* se -- satu
[1:58] Kita pakai baju kelawar, pakai skaf se atas kepala. Lumur gincu, Tok Imam.
Nak termuntah tengok muka.
[2:08] Jadi tak boleh. Pakaian tu pakaian zahir. Pakaian akhlak begitu juga.
[2:13] Orang laki-laki dia pakaian dia cemburu.
[2:15] Sekarang ni tak cemburu. Molek-molek ada dia gi hantar bini dia pula gi latih drama. Molek-molek ada. Bodoh tok laki.
*tok laki -- suami
[2:22] Bini dia berlakon drama. Dah berlakon drama, tok laki gi hantar dengan kereta. Tengok-ah bini berlakon ni. Dalam lakonan tu pegang tangan hok laki lain. Duduk atas katil begitu-beginilah, peluklah apa -- dah drama.
Tok laki takde masalah, tak marah sikit; drama. Takde cemburu sikit. Bodoh.
Apa benda tok laki. Bodoh di ...
[2:43] Mana boleh. Kita buat benda walau pun atas nama skrip drama, arahan pengarah --tak boleh!
Hukum tak boleh -- tak bolehlah. ... Hok haram.
[2:55] Tu kata takde sifat cemburu langsung.
[2:57] Isteri dia seorang atlet. Suami gi hantar. Isteri nak berlatih ni. Nak berlawan, nak berlumba lari. Sikit lagi SUKMA ni.
[3:05] Tok laki gi hantar. Isteri berlumba seratus meter. Dah seratus meter bukan pakai jilbab. Bukan pakai kanna berlari seratus meter. Paham(?).
*kanna -- kain kanna -- anak tudung yang dipakai di bawah kain telekung solat, digunakan oleh orang di sebelah Pantai Timur Semenanjung.
[3:16] Buang tracksuit pula depan khalayak ramai. Dah kalau stadium hok baru kita muat 40 ribu?
[3:34] Kata kalau 40 ribu orang duduk dalam stadium. Dah, bini dia pecat seluar tu depan khalayak ramai; 40 ribu tu, 80 ribu butir mata tengok.
Hok ambil dengan kamera pula. Hok ambil dengan video pula. Hok masuk dalam TV, masuk dalam tu, masuk dalam ni.
[3:51] Kalau bertutup aurat boleh tahan kira lagi.
Dok tutup aurat; daripada pakai trek, pakai seluar pendek.
[4:00] Daripada pakai baju biasa tracksuit, buka tinggal baju kecil.
[4:10] Baju kecil, seluar kecil. Tok laki duk tengok. Sorak pula: "Kamong! Kamong! Kamong!"
*kamong -- come on
[4:17] Binimu telanjang depan khalayak ramai. Dengan mu-mu masuk pantat Neraka.
[4:21] Orang yang membenarkan isterinya membuka auratnya di khalayak ramai, akan diheret masuk, dihumban masuk ke dalam api Neraka, dan mendapat nama "fasik" serta-merta.
Ho, jangan main.
[4:33] Jangan main. Sukan, sukan juga.
[4:37] Dia kita tumpang bumi orang, kena ikut undang-undang bumi orang. Bumi Allah ni dia ada undang-undang.
Nak berlari, takde masalah berlari -- tutup aurat.
[4:45] Nak main terjun papan anjal, toksah papan anjal, naik atas bumbung terus terjun -- takde salah. Tutup aurat.
Ni apa benda pakai seluar kecil gitu.
[4:52] Renang ada tak renang lagi? Dah renang pakai kain pelekat dengan baju Melayu?
--Mesti pakai spenda. Dah molek?
[5:02] Boleh khalayak ramai tu tergamak, cikgu?
Khalayak ramai; toksah ramai, tiga orang dah, kita pakai spenda lalu ikut tu, terjun.
Paham tak? Tergamak tak?
[5:09] Tak tergamak. Kambing terus tembo.
Tak percaya, ambil kambing heret. Pastu buwi pakai spenda. Buwi lalu ikut depan kolam renang orang ramai. ... tembo.
"Mbekkk!" bunyi. Lari. Paham(?).
Memang takut.
*tembo -- lari
[5:19] Dah tu guana berani depan orang, dengan seluar dalam saja?
--Bodoh daripada kambing.
Tak kira siapa-siapa pun.
*guana -- macam mana
[5:25] Mana hok dengar-dengar ni, tarik baliklah penyertaan; melainkan ada terjun pakai kain pelekat, baju Melayu, siap dengan pakai serban -- hok tu lain-ah.
[5:33] Makna, bukan salah di terjun tu -- salah aurat tu. ...
.......
Dimulakan: 16 Safar 1433H / 10 Januari 2012M, Selasa. Diterbitkan: 17 Safar 1433H / 11 Januari 2012M, Rabu Dikemaskini: 28 Zulkaedah 1433H / 14 Oktober 2012M, Ahad. 14 Rabiulawal 1433H / 7 Februari 2012M, Selasa. 24 Safar 1433H / 18 Jan 2012M, Rabu.
