[S1] Cara lawan nafsu? [S2] Hukum minum berdiri? [S3] Ganti duit curi?

Tajuk: ust azhar - tgk video lucah, minum berdiri, curi duit kafir
Sumber: http://youtu.be/4Mk65rkfIJ4
Durasi: 2m 43s

Penceramah: Ustaz Azhar Idrus
http://www.facebook.com/Ustaz.Azhar.Idrus.Original

[0:00] [Soalan-1] "Dulu saya teruk. Dan kini, Alhamdulillah, kenal sedikit agama."


[0:07] Ha, macam tulisan Syeikh dah ni.


[0:10] Ha, kita kenal tulisan dia.

Syeikh dah ni. Ha.


[0:14] [Sambungan Soalan-1] "Tapi masalah besar bagi saya, dulu saya suka tengok filem lucah."


[0:18] Kata dah. Ha.


[0:26] [Sambungan Soalan-1] "Sudah jadi tabiat. Jadi macam mana cara saya nak hentikan tabiat yang... Ada tak doa-doa untuk lemahkan nafsu jahat ini?"


[0:36] Dia ni... Kunci dia: Allah Taala.


[0:39] [Membaca Surah as-Soffat, ayat 96]
http://tanzil.net/#37:96

(96) وَٱللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ
[Terjemahan Basmeih] "Padahal Allah yang mencipta kamu dan benda-benda yang kamu buat itu!" (96)
http://tanzil.net/#trans/ms.basmeih/37:96


[0:42] [Terjemahan] Allah cipta kamu dan perbuatan kamu.


[0:44] Nombor satu: minta dengan Dia dulu.

Neh.


[0:47] Ha, baru usaha-usaha yang dibangsakan kepada zahir kita ni.


[0:52] Hakikat dulu: minta dengan Allah Taala. Dia belaka pegang. Neh.


[0:55] Minta sungguh-sungguh: Hati yang bersih daripada dosa. Nafsu yang terkawal daripada melanggar perintah Allah.


[1:03] Minta dengan Dia dulu.


[1:04] Kemudian amalkan pula, apa benda ni, petua hok* Nabi kata.

* hok -- yang

[1:08] [Membaca hadis?] Fa'alaikum bis-siyam.


[1:11] [Terjemahan] Ajarlah diri kamu berpuasa.


[1:13] Paksa puasa sunat.


[1:15] Niat nak mengekang nafsu.


[1:16] Insya-Allah, dia akan jadi penawar.

Dak?


[1:20] [Membaca hadis?] Fa-innahu lahu wijak.


[1:23] Dalam hadis yang lain, Nabi kata: [terjemahan] sesungguhnya puasa bagi orang muda-muda ni, wijak.


[1:28] Iaitulah: perisai yang amat ampuh.

Dak?

Ha.


[1:32] Lawan nafsu dengan: "Biar! Aku nak puasa juga!"


[1:35] Tiga hari puasa, jeng *juga.
-- Amal sokmo*. Deh.

* jeng -- jam
* sokmo -- selalu / sentiasa

[1:39] Akhirnya Tuhan akan beri.


[1:40] Dia tengok kita bersungguh, Dia beri.

Neh.

Ha, dia gitu*.

* gitu -- begitu

[1:44] Dok tahan juga, kahwin-ah.

Neh.

Ha, kahwin.


[1:47] Yang mu gi tengok tu buat amenda*.

Takdok* khije*.

Neh.

* amenda -- (apa benda) buat apa
* takdok -- tak ada
* khije -- kerja

[1:51] Tohoklah* CD-CD tu.

* tohok -- buang

[1:54] [Soalan-2] "Apa hukumnya kalau minum berdiri? Jadi lekat tabiat dah."


[1:57] Lekat tabiat, dok lekat tabiat: makruh minum berdiri mengikut kaul* yang muktamad dalam mazhab Syafie.

* kaul --

kaul I
Ar

1. kata, perkataan;
~ yg sah perkataan yg benar;

2. pendapat, fikiran: adalah Sat Malangkai itu pd setengah ~ Bugis, keturunan puteri Balkis;

3. niat yg disertai dgn janji akan melakukan sesuatu (apabila permintaannya diluluskan), nazar: adalah pd hari ini sahaja hendak melepaskan ~ sahaya;

membayar (melepaskan) ~ melepaskan nazar (menunaikan niat dan janji);

4. ark janji yg diikrarkan teguh-teguh;
hidup tidak kerana ~, mati tidak kerana sumpah prb hidup mati terletak di tangan Tuhan;

berkaul berniat atau berjanji hendak me­lakukan sesuatu (apabila permintaannya di­luluskan atau makbul), bernazar: di gunung itu ada sebuah makam di dlm sebuah gua tempat orang ~ dan bernazar;

~ kpd (ke tempat) keramat prb meminta sesuatu hen­daklah pd tempatnya;

mengaulkan menazarkan, meniatkan, mendoakan: akan baginda itu kasih akan cucu baginda Sultan Menawar Shah drpd Sultan Mahmud, maka sangatlah dikaulkan baginda Sultan Mahmud biar mati.

Sumber: Kamus Dewan Edisi Keempat
http://prpm.dbp.gov.my/Search.aspx?k=kaul+kamus+dewan+edisi+keempat

[2:03] Deh. Makruh minum berdiri.


[2:06] [Soalan-3] "Dulu saya kerja syarikat McDonald's Kuala Lumpur. Saya telah mengambil duit syarikat itu."


[2:10] Ha, dia ketek*.

* ketek --

ketek III
(keték)
Tr

1. kancing, butang baju;

2. mencuri: tidak baik ~ hak orang, berdosa!

Sumber: Kamus Dewan Edisi Keempat
http://prpm.dbp.gov.my/Search.aspx?k=ketek+kamus+dewan+edisi+keempat

[2:12] [Sambungan Soalan-3] "Saya sudah lupa berapa nilainya. Patutkah saya menggantikannya? Apakah hukumnya?"


[2:16] Jikalaulah maknanya, apa benda ni, McDonald's itu diusahakan ataupun diniagakan oleh orang Islam, maka wajib bayar.

Neh.


[2:27] Tapi kalau kita gi di McDonald's negeri kafir harbi nu, maka tak wajib bayarlah.

Neh.


[2:32] Pasal kafir harbi ni sekarang wajib kita jatuhkan ekonomi mereka.


[2:37] Kerana mereka merancang menjatuh, melingkupkan ekonomi umat Islam.

Nampak(?).


[2:41] Ha, dia gitu.

.......

Dimulakan: 27 Januari 2012M, Jumaat.
Diterbitkan: 17 Jamadilakhir 1434H / 28 April 2013M, Ahad.
Dikemaskinikan: .

[S1] Wakaf dalam bacaan Surah al-Fatihah [S2] Apa mazhab ulama hadis seperti Imam al-Bukhari?

Tajuk: Waqaf al-Fatihah
Sumber: http://youtu.be/i6AGHn9EyY8
Durasi: 3m 18s

Penceramah: Maulana Mohd. Asri Yusoff
Nota: Satu klip video dengan dua persoalan.

[0:01] Masalah tu kurang jelas sikit soalan tadi.


[0:04] Dari segi wakaf tu ada beberapa, kan. Tujuh ayat; makna tujuh kali wakaflah.


[0:09] Kalau kita toksey wakaf belaka pun, kita baca: boleh. Sah.

*toksey -- tak nak

[0:13] Sah. Tak apa.


[0:16] Serupa... [Membaca Surah al-Ikhlas, ayat 1]

(1)   قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ  
[Terjemahan Basmeih] Katakanlah (wahai Muhammad): "(Tuhanku) ialah Allah Yang Maha Esa; (1)


... tu kita baca satu nafas dok. Sambung dengan wasal; tak apa.

Sah.


[0:22] Cumanya hok lebih moleknya, kita berhenti-berhenti dah ada wakaf tu kan.


[0:27] Ke nak tanya tu maksudnya: wakaf berbeza?


[0:31] Ha, tu tidak jelas soalan.


[0:34] Sebab... [Membaca Surah al-Fatihah, ayat 7]

(7)   صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ  
[Terjemahan Basmeih] Iaitu jalan orang-orang yang Engkau telah kurniakan nikmat kepada mereka, bukan (jalan) orang-orang yang Engkau telah murkai, dan bukan pula (jalan) orang-orang yang sesat. (7)


[0:41] Kalau Syafie: satu ayat.

Kalau Malik, dua ayat situ tu. Bismillah dia tidak kira satu ayat, Malik.

Itu ke maksudnya?


[0:51] Kalau mengikut Syafie, Ahmad, dan lain-lain; ...

(1)   بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ  
[Terjemahan Basmeih] Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani. (1)

... dalam Fatihah tu satu ayat.


[0:56] Jadi... [Membaca sebahagian Surah al-Fatihah, ayat 7]

(7) ...   صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ  

... dan seterusnya tu: satu ayat.

Jadi campur semua tu: tujuh ayat.


[1:06] Kalau Hanafi, dia kata...

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ 

... tu bukan satu ayat daripada Fatihah. Serupa juga Malik.


[1:13] Lepas tu, tidak ke Fatihah ni tujuh ayat?

Kalau kita tak kira hok tu, jadi enam dohla.


[1:19] Ha, dia bahagi tempat tadi: [Membaca sebahagian Surah al-Fatihah, ayat 7]

(7) ...   صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ  

Ha, situ satu.

Bahagi dua situ.


[1:25] [Membaca sebahagian Surah al-Fatihah, ayat 7]

(7)   غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ...  

..., ha, satu pula; dua.

Jadi tujuh juga.


[1:30] Ke hok tu maksudnya?


[1:32] Tak jelas tu.

Ha, tak apalah. Kita buwi kedua-dua dah. Kedua-dua jawapan.


[1:38] Lepas tu, berkenaan dengan imam-imam hadis ni: Adakah dia tidak ikut mazhab?
-- Memang.


[1:44] Yalah. Ramainya, dia tak ada mazhab, tidak terikat; terutamanya Bukhari.


[1:49] Kita sudah banyak kali dah sebut sebelum pada ni pun. Memang dia ada mazhab dia sendiri.


[1:55] Banyak perkara kita tengok, dia tak sesuai dengan hok ni, kadang-kadang tak sesuai dengan hok ni, kadang-kadang tak sesuai dengan hok ni.


[2:01] Kadang-kadang dia sesuai dengan hok ni. Kadang-kadang dia sesuai dengan hok luar daripada empat mazhab.


[2:08] Itu tak apa sebab dia orang 'berlesen'. Orang berlesen.


[2:12] Dia berlesen pula lesen besar pula, internasional. Lesen antarabangsa ni, bukan dalam negeri satu tempat, tak. Boleh.


[2:22] Dan boleh dikatakan kebanyakan ulama hadis ni, dia memang tidak terikat.


[2:27] Kalau orang kata: ada orang kata dia ni bermazhab ni.

Itu orang panggil "muntasib" sahaja. Muntasib.


[2:34] Bukan makna dia "muqallib" dengan erti serupa orang ramai ni ikut betul-betul -- tak. Tidak lagu tu.


[2:39] Banyak perkara, kalau dia tak setuju, dia tak ikut.

Itu cara ulama hadis.


[2:45] Orang panggil "fuqaha muhaddithin".

Hok lagu tu: fuqaha muhaddithin.


[2:50] Ada juga muhaddithin dia muhaddith saja, dia tak cagho ke hukum. Dia tak cagho.

Dia kira hukum hadis, nak tengok sanad, sahih; begitu saja.

*cagho -- hirau

[2:57] Tapi kalau macam Bukhari ni, orang panggil: fuqaha muhaddithin.

Dia bukan muhaddith saja.


[3:02] Dia mujtahid juga. Hok lagu tu orang panggil: fuqaha muhaddithin.


[3:08] Dan dia ni besar. Ada mazhab dia yang tersendiri.

Nak tahu mazhab dia; kena tengok kitab dia. Bukhari yang kita baca ni la.


[3:16] Wallahu 'alam.

.......

12 Rabiulawal 1433H / 5 Feb 2012M, Ahad.
Dikemaskini: 17 Rabiulawal 1433H / 10 Feb 2012M, Jumaat.
14 Rabiulawal 1433H / 7 Feb 2012M,  Selasa.

Pentingnya mendirikan solat 5 waktu

Tajuk: Ustaz Azhar Idrus - Solat Tiang Agama
Sumber: http://youtu.be/2DtkHoYeE6s
Durasi: 4m 33s

Penceramah: Ustaz Azhar Idrus

[0:02] Dalam kitab ni kecil je dia kata: "Ada Rukun Islam, ada Rukun Iman, terkandung ia bagi menakuti akan orang yang meninggalkan sembahyang."

Allah.


[0:12] Sebut sokmo bab sembahyang. Sebab apa?
-- Sebab orang yang tak sembahyang: runtuh agama dia.


[0:18] Orang tak sembahyang tidak akan duduk di belakang "Liwa ul-hamdi".


[0:22] "Liwa ul-hamdi" ni mende?


[0:24] Di Padang Mahsyar, masing-masing akan beratur di belakang bendera.


[0:30] Macam orang berarak sukan.


[0:33] Kan orang beratur sukan dalam stadium. Dak(?).


[0:35] Kalau keluar bendera Terengganu, peserta Terengganu duk belakang. Kalau bendera Kelantan, belakang Kelantan.

Dia tak boleh bolok wok gitu.


[0:43] Maka di Padang Mahsyar, dia ada bendera.


[0:45] Nabi-nabi pegang bendera.


[0:47] Nabi cerita dalam hadis: "Bendera aku di Hari Kiamat: Liwa ul-Hamdi.

Nama bendera.


[0:54] Umat Muhammad, yang ikut Rasulullah duduk belakang bendera ni.

Nampak(?).


[1:00] Tapi orang yang tak sembahyang, duduk di belakang 4 orang, kepala pengat: Firaun, Qarun, Haman, dan Abdullah bin Ubai.

Nampak(?).


[1:17] Allahu rabbi. Kita dah Islam tapi tak boleh duduk belakang bendera Nabi.


[1:22] Sebab apa?
-- Tak sembahyang.


[1:27] Tok Imam nak akad nikah, kalau tahu tu tak sembahyang, kena suruh dia bertaubat.


[1:35] Betul; kalau fasik, boleh jadi pengantin. Yang tak boleh jadi fasik ni: wali dengan saksi je. Nampak(?).


[1:43] Tapi sekurang-kurang, itulah masanya kita boleh dakwah dia. Dak(?).


[1:49] Panggil duk dalam bilik kejap.


[1:51] [Jurunikah kepada pengantin lelaki] "Awak tak sembahyang ni. Macam mana saya nak akad nikah ni? Awak kena bertaubat."

Kata ke pengantin laki-laki.

Paham(?).


[1:59] Kata gitu.


[2:02] [Jurunikah kepada pengantin lelaki] "Pasal berat dosa awak ni. Kalau mati ni, dosa besar ni."


[2:07] Dalam mazhab Hambali: kafir selalu orang tak sembahyang satu waktu.

Kafir terus.


[2:13] Yang jadi tak kafir ni, tiga mazhab: Syafie, Hanafi, dengan Maliki.

Dosa besar.

Paham(?).


[2:21] Hambali; tinggal satu waktu je sembahyang dengan sengaja: kafir laknat.

Tanam jirat.


[2:27] Dia pakai hadis: [Membaca hadis]


[2:32] [Terjemahan] Siapa tinggal satu sembahyang ... sengaja, jadi kafir terang-terang.


[2:36] Mazhab Hambali keras bab ni.

Nampak(?).


[2:38] Tok Imam panggil: "Awak, tak sembahyang. Saya nak akad nikah. Baik awak bertaubat sekarang juga. Sikit lagi kita akad nikah."


[2:45] [Jurunikah kepada pengantin lelaki] "Awak bertaubatlah. Awak qadalah. Beratlah awak ni."


[2:50] Khabarlah gitu.


[2:52] Ni, tak; mari gak hulur selalu.

Pastu: "Duit saya mana? Duit, duit saya?"


[2:58] Kira nak duit saja.


[3:03] Tak sembahyang, pengantin... Allahu rabbi.


[3:06] Kompang ni: *Kepang-kepang kepong-kepong* [Membuat gaya menepuk kompang]


[3:09] Kompang apa. Ambil kompang tu lepuk atas muka tu.


[3:13] Eleh, kompang. Zaman Nabi betul orang kompang orang katok ...

Nampak(?).


[3:17] Betul. Rebana. Orang menikah.

Nampak(?).


[3:20] Sahabat menikah; Sahabat sembahyang. Ni pengantin tak sembahyang. Dak(?).


[3:26] Apa benda ke kompang. Tang atas muka tu: *khepung-khepung-khepung* tiga butir.


[3:31] Biar bicuk pengantin.


[3:32] [Pengantin lelaki] "Bakpe buat saya?"


[3:34] [Penampar] "Awak tak sembahyang. Mujurlah mu; kalau tidak saya katok dengan kapak, belah dua kepala."


[3:38] Sebab ni: hukum orang yang tak sembahyang sisi 4 mazhab: hukum mati.

Paham.


[3:45] Tiga mazhab; Syafie, Hanafi, Maliki: hukum mati kerana meninggalkan sembahyang.


[3:50] Mazhab Hambali: hukum mati juga, kerana telah murtad.


[3:52] Sebab apa murtad?
-- Tak sembahyang Asar tadi.

Paham(?).


[3:57] Berat. Dah kita buat menantu. -- Bodoh punya mertua.


[4:02] Menantu kepala hotak apa tak sembahyang!


[4:04] Baik mu ambil beruk bela dalam rumah daripada bela menantu tak sembahyang.

Paham(?).


[4:09] Baik bela binatang daripada orang tak sembahyang.

Paham(?).


[4:14] Babi, sehina-hina babi; tak masuk Neraka.


[4:17] Orang tak sembahyang ada khas dia duduk: 'hotel' Saqar, nama dia.


[4:21] Nampak(?). Neraka Saqar.


[4:23] Tak sembahyang -- Neraka Saqar.


[4:25] Dah guana-ah kita hari tu tak ...?
-- Taubat kepada Allah.

.......

Dimulakan: 9 Rabiulawal 1433H / 2 Feb 2012M, Khamis.
Dikemaskinikan: 18 Zulkaedah 1433H / 3 Oktober 2012M, Khamis.

"Talfiq" tu apa?

Tajuk: Apa itu talfiq? Talfiq dibenarkan?
Sumber: http://youtu.be/91JuITjpwrM
Durasi: 3m 41s

Penceramah: Maulana Mohd. Asri Yusoff

Nota: ejaan Shafie/Syafie

• imam: Imam Shafie [Kamus Dewan Edisi Empat]
http://prpm.dbp.gov.my/Search.aspx?k=imam+shafie


• mazhab: mazhab Syafie [Kamus Pelajar Edisi Kedua]
http://prpm.dbp.gov.my/Search.aspx?k=mazhab+syafie

[0:00] Talfiq [ تلفيق ] ni begini.


[0:02] Yang dicampur-campur hukum.


[0:05] Campur-campur amalan.


[0:07] Misalnya kita kata: kita ambil air sembahyang [wuduk] cara mazhab Syafie, batal air sembahyang cara mazhab lain.


[0:16] Ambil air sembahyang cara mazhab Syafie, sembahyang [solat] cara mazhab lain.


[0:21] Itu orang panggil talfiq. Boleh ke tidak?


[0:25] Kebanyakan ulama mengatakan boleh. Tapi ada yang mengatakan tak boleh.


[0:31] Mana kalau kita ikut cara ni, batal pun cara dia juga.


[0:37] Ambil air sembahyang cara Syafie, batal cara Syafie juga. Jadi kalau bersentuhan dengan perempuan, walau pun dengan isteri sekali pun, batal air sembahyang.


[0:45] Kita takleh kata bila sentuh dengan isteri: "Ah, aku nak pakai mazhab Bukhari eh pula."

Dak(?).


[0:49] Ha, itu jadi talfiq la kalau kita buat begitu. Itu orang panggil talfiq; jadi bercampur-baur.


[0:55] Ada ulama yang mengatakan takleh buat lagu tu. Tetapi kebanyakan ulama mengatakan boleh. Tak apa, asalkan kita tahu.


[1:04] Kita tahu.


[1:06] Kita tahu hok kata tak batal ni siapa dia.

*hok -- yang

[1:09] Jangan agak-agak.


[1:11] Nya kata: "Aih, nya ada la tu hok kata tak batal."
-- Takleh.


[1:16] Takleh.


[1:17] Tadi kita ambil air sembahyang cara Syafie, tak apa.


[1:20] Cara Syafie tu pun ada juga dalam sunah cuma masalah tepat dengan kurang tepat.


[1:26] Bagi dia, dia rasa puas hati dah hok tu. Orang lain tak puas hati, tak apalah. Bagi dia, dia puas hati dah.


[1:31] Jadi kalau kita ambil cara tu, nak batal cara lain; asalkan kita tahu setiap perbuatan kita. Di setiap peringkat tu kita tahu.
-- Ha, tak apa.


[1:43] Kena tahu.


[1:44] Kalau Syafie, kena baca al-Fatihah sembahyang; tak baca al-Fatihah takleh, walau pun makmum pun. Kena baca al-Fatihah.


[1:51] Bila kita ambil air sembahyang, sembahyang pun cara dia.


[1:54] Takleh ambil air sembahyang cara Syafie, pastu toksey baca gapo satu; ikut Hanafi. Dalam sembahyang. Pakai serah ke Tok Imam belaka.

*toksey -- tak nak

[2:02] Takleh lagu tu.


[2:03] Kalau kita buat lagu tu juga, jadi talfiq. Itulah orang panggil talfiq.


[2:07] Tetapi ramai ulama mengatakan tak apa.


[2:09] Sebab apa?
-- Sebab masa dulu, orang yang mengikut Sahabat ni, dia terima satu ilmu daripada Sahabat; dia ambil. Pastu dia terima hok lain pula, bab batal air sembahyang dia terima orang lain pula.


[2:21] Makna bercampur-campur. Dia tidak kata: "Bila nak ambil air sembahyang ni pah ke batal dia pun kena terima daripada Sabahat tu juga."

*pah -- sampai

Adakah dia buat begitu?
-- Tak ada.


[2:29] Bila tak ada, maknanya daripada tok guru yang berlainan sedangkan pendapat dia tidak sama tu, tok guru tu. Makna tak apa kita pakai berbeza-beza.


[2:37] Buktinya: di zaman awal dulu, salaf dulu, ramai sekali buat lagu tu lah. Terima daripada orang ni; ambil air sembahyang. Batal air sembahyang; terima daripada orang ni. Tak apa.


[2:47] Kalau takleh, makna demo tu tak sah habislah.

*demo -- mereka

[2:50] Pasal talfiq.


[2:53] Masalah talfiq ni yang lebih kemasnya: tak apa, asalkan kita tahu.

Hok-ni ni mengikut siapa. Hok-ni ni mengikut siapa.
Kalau kita orang biasa.


[3:03] Kalau kita orang mengaji, sepatutnya dia kena tahu mana dalil dia, apa ayat dia, apa hadis dia. Kena tahu.


[3:10] Kalau tahu, tak apalah. Sebab hakikatnya kita nak ikut Nabi.


[3:14] Yang kita kata ikut Syafie, ikut Hanafi, ikut Malik, ikut Bukhari ni sebab demo tu orang pandai.


[3:21] Dia tu pun ikut Nabi juga. Kita turut demo tu. Kita tak boleh nak faham sendiri.


[3:26] Kalau boleh kita faham sendiri, kita ikut Nabi; tidak salah.


[3:30] Tidak salah.


[3:32] Tidak kata: terikat; mesti kita nak ni, kena melalui ikut ni. Kalau tidak, takleh, tak terbuka jalan.


[3:37] Ha, tidak begitu. Tak ada ketetapan gitu-ah.

.......

Dimulakan: 24 Safar 1433H / 18 Jan 2012M, Rabu.
Diterbitkan: 24 Safar 1433H / 18 Jan 2012M, Rabu.
Dikemaskinikan: 15 Zulkaedah 1433H / 30 Oktober 2012M, Rabu.
6 Zulhijah 1433H / 22 Oktober 2012M, Isnin.
5 Zulhijah 1433H / 21 Oktober 2012M, Ahad.